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中国汉地佛教的极盛  (2009/09/29 17:35)

“物极必反,物壮则衰”。中国汉地佛教的极盛使教权与政权之间的矛盾激 化。佛教的发展和昌盛,早在南北朝时就引起一些儒学家和道教徒的嫉妒和不 满,尤其是佛教影响国家的兵源和财政收入。北魏太武帝曾下排佛令,把50 岁以下的僧侣一律充作兵役。北周武帝又强令200万佛、道教徒还俗,将寺院 财产分赐群臣。唐朝寺院经济极度膨胀,时有“十分天下之财,而佛有七八” 的说法。以傅奕代表的儒学之士攻击佛教为“不忠不孝之徒”,任其发展于国 家无益,于人民有害。至武宗会昌年间,终于爆发了大规模的捣毁佛教运 动,寺院被毁,寺产被入官,僧尼还俗,佛教受到一场空前绝后的大劫难,从 此,汉地佛教衰落下去。
一只巴掌可遮日  (2009/09/08 16:40)
摘要: 人们常说“,一只巴掌遮不住太阳”,如果就这句话的本来意义而言,那自然是百分之百的真理;但如果就它的比喻意义而言,则未必尽然。《韩非子》中记载了一则故事,说是战国时,弥子瑕以男色而受宠于卫灵公。根据卫国的法令,私自驾驶国君的马车是要被砍掉双脚的,有一次,弥子瑕的母亲得病,他是在夜间得到这个消息的,便假托君命,驾车而出卫灵公听到这个消息时,不只不加怪罪,反而称赞说:‘弥子瑕真孝顺呀,为了母...
孔子居然也杀人  (2009/08/17 18:05)
摘要: 孔子标榜为政以德,反对使用刑罚,那么,对自己的这些主张,他总应该身体力行的吧?有一次,鲁国的贵族季康子问孔子请教从政之道,问“:如杀无道,以就有道,何如?(”“如果杀掉无道的坏人,而亲近有道的好人,怎么样?”)孔子不以为然,说“:子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。(”“你治理国家,为什么一定要用杀戮的办法?你自己想要行善,老百姓也就会行善了。”) 孔子的这番话,自然符合“德政”的标准...
摘要: 世间最可怜的人就是那些举棋不定、犹豫不决的人。如果有了事情,一定要去和他人商量,一切决策都取决于他人,这种主意不定、意志不坚的人,既不会相信自己,也不会为他人所信赖。 有些人简直优柔寡断到无可救药的地步,他们不敢决定种种事情,不敢担负起应负的责任。之所以这样,是因为他们不知道事情的结果会怎样——究竟是好是坏,是凶是吉。他们常常担心今天对一件事情进行了决断,明天也许会有更好的事情发生...
摘要: 禁教与闭关对西方资本主义的早期殖民侵略固然起到了一定的抵制作用,但其消极影响也不容忽视。它阻断了中外文化交流,使中国的资本主义萌芽难以顺利成长;它扼杀了刚刚兴起的中国近代科学,使中国丧失了一次走向世界的机会;它压抑了启蒙思潮的正常发展,使中国思想界又恢复到万马齐喑的境地。中国近代化进程由此而中断,并且持续了近一个世纪。当鸦片战争爆发之后,面对中国落后于西方的严酷现实,中国的有识之士重新...
摘要: 暗示,作为开掘人的潜能和开发人的智慧的思维工具,在教育学生中起着很大的推动作用。由于少年儿童的知识水平和认识能力都不高,社会经验也不足,因此,出于对成年人的尊重和敬佩,很容易受到教师的暗示。有时教师对学生的暗示影响,往往出乎教师本人的意料之外。如一位不信教的教师对宗教的态度,往往暗示着学生不必以虔诚的态度去信仰宗教。再如,某班班主任老师对某一同事的态度不尊重,也可能引起该班学生对该同事...
摘要: 人非圣贤,孰能无过?在人际交往中,如果是由于自己的过失而造成对别人的伤害,那么,不管是有意还是无意,就应当向别人作诚恳的道歉。心理学家认为:诚恳的道歉不仅可以弥补朋友或同事之间破裂的关系,而且还可以增进和发展彼此间的感情,使自己的情操得到净化和升华。最著名的例子,就是老幼皆知的《将相和》中的廉颇“负荆请罪”的故事,赵国名将廉颇诚恳的道歉遂成为中国历史上一段友谊和...
技巧性的介绍自己  (2009/06/30 16:37)
摘要: 常用的自我介绍的方法有以下几种: 开门见山式:这是最常见的自我介绍,有人认为这是一种最笨拙的方法,然而,选择恰当的词句,简洁明快地将自己的姓名、个性、特长以及爱好等内容全部或部分直接叙述给对方,在平实中蕴含灵秀,同样会给人留下较深的印象。有一位教师结合自己所教的化学专业,向学生这样作自我介绍“:我叫章平,立早章,平平凡凡的平;性质,不活泼也不惰性;特性,耐冷;用途,教授...
摘要: 日本人追求食物的视觉刺激,最极端的例子就是“女体盛”。“女体盛”,是用少女裸露的身躯做盛器,装盛大寿司的宴席。从事这种职业的人也称“艺伎”,挑选“女体盛”艺伎的要求非常苛刻。 首先,必须是处女。因为日本男人认为只有处女才具备内在的纯情与外在的洁净,最能激发食客的食欲。其次是容貌要姣好,皮...
《杨秀才歌》  (2009/06/25 16:36)
摘要: 杨秀清本是诸生一个,却率领太平军蹂确东南数省十多年,但最终还是被剿灭。某人写了一首《杨秀才歌》,内容是:“秀才造反真怪事,投书忽起窥神器。天钟戾气金田村,何物仙人太游戏。某也当为王,某也当为帝,某也大将才,某也宰相位。他笔一一分位置,黄旗一举惊天地。一战吴楚破,再战江皖弃。乾坤反掌只寻常,真人重瞳殊自异。那知铁骑从天来,如猫攫鼠鹰搏雉。井底蛙跳空自尊,篝中狐鸣何足恃。始叹作...
看《张炳垣传》  (2009/06/23 15:40)
摘要: 管小异所写的《张炳垣传》与金陵城(今南京)中所见的《癸甲摭谈》中有关张炳垣的记载详略差异很大。这大概因为管小异与张炳垣素来相识,相交很深,所以深知张炳垣的家事生平。 管小异于癸丑秋(公元1853年)年离开金陵,虽在张炳垣内应之事之前,然而从后来逃出的人那里详细了解了此事。据管小异说,《癸甲摭谈》是湖南诸生谢介鹤所著。谢介鹤起先也被太平军抓去,他离开金陵晚于小异一年,但他与张炳垣并不相识...
摘要: 南京名称历史上变化较多,战国时楚置金陵邑,秦称秣陵,东吴称建业,晋及南朝称建康,明代称南京,清朝称江宁府,太平天国称天京。南京之所以被称为“自古帝王州”,除其历史上是十朝名都外,其地理形势与堪舆观念是重要因素。 《日下旧闻考》曾引明代《杨文敏集》曰:“天下山川形势,雄伟壮丽,可为京都者,莫逾金陵。至若地势宽厚,关塞险固,总扼中原之夷旷者,又莫过燕...
蛇山之轶事  (2009/06/16 14:37)
摘要: 太平军第三次攻打武昌时,将军王国才奉命从九江率兵增援,半夜时分到达武昌。此时,武昌已陷入敌手,但王国才并不知晓。到了城门下,官军大叫“开门”,太平军也不知道是官兵前来,就打开了城门。等到官军行至蛇山前,从双方对话中,官兵方知误入贼营,而太平军也发觉进城的原来是官兵,双方顿时杀将起来。王国才考虑到自己孤军深入,怕寡不敌众,就边战边退,一直退到城外扎营。
看新进士朝仪  (2009/06/13 15:50)
摘要: 不可思议的考试才结束,令人费解的朝仪又开始了。新进士拜见主考官十天以后,天王就下了诏书,让那些考中的人员全部入宫,天王要亲自接见。这一天,正是天王的寿诞盛典,满朝的文武官员都聚集在这里。接着,考中的人由担任“传胪”的人点名,依次入内。当时,大家还都不知道这个“传胪”就是考试中二甲的第一名。到御座前,新进士先向天王行三拜九叩大礼,然后再由传...
请你在错误中超越自己  (2009/06/09 19:37)
摘要: 一个人不可能不犯错误,问题是能不能及时发现所犯的错误,尤其是能否承认自己所犯的错误。打翻一杯茶水,或叫错别人的名字,这是人很容易犯的错误,也是很容易自己发觉的错误。对一个 努力想成为一名成功管理者的人来说,承认错误并不只是坦白自己 生活中失误的简单的过程,而是一种检讨自我,了解自己根深蒂固的弱点的过程。每个人都有缺点,而且许多缺点是很难轻易改正的,但发现它们至少可以引起你的注意...
策士钱江故事  (2009/06/06 16:05)
摘要: 洪秀全率领太平军攻入武昌后,随即在武昌安营扎寨。一天,钱江闯过门卫前来拜谒洪秀全,并*洪秀全,向洪秀全提出治国良策。 钱江是浙江人,博学多才,素有胆略。林则徐总督两 时,钱江就在林则徐的手下任职,并深受林则徐的器重。林则徐被贬后,钱江留居在广东。此时,洋人的气势很盛,在中国的土地上横行霸道,钱江以他的忧国之心常常在当地的“明伦堂”发表富有鼓动性的演说,号...
看一出掉包戏的台前幕后  (2009/06/04 15:05)
摘要: 晚清的官场多事,最富戏剧性的事要数杨翠喜案。杨翠喜本是天津的名伶,色艺俱佳,很受津门闲人的喜爱,可是突然有一天,美人从艺坛消失了;不久,地球人都知道了,原来佳人已属沙陀利,被当时权势最大的庆亲王奕劻之子,官拜农工商部尚书的贝子载振,藏之金屋。 当然,美人杨翠喜不是自己花落贝子府的。那是日俄战争之后,载振奉命到东三省视察,路过天津,北洋大臣袁世凯设宴招待,席间杨翠喜献艺,载振一见之下...
摘要: 理学家程颢认为“仁者以天地万物为一体,莫非己也”,“仁者浑然与物同体”。 理学家朱熹则认为:“心统性情,统犹 兼也;“”性其理,情其用,心者兼性情而言,兼性情而言者,包 括乎性情也。” 其意指心是标志思维意识活动总体的范畴,性 则是内在的道德本质,情即为具体的情感思虑。而陆九渊则对 程朱理学...
寻求天然甜味物质  (2009/05/31 15:58)
摘要: 饮料、食品加工业以及医药等诸方面对甜味剂的迫切需要,促使科学家们加紧了甜味剂的研究。目前的研究方向,主要是寻求天然甜味物质。如蜜糖和玉米糖浆等。 近来,已发现了一些甜度很高的天然物质。如甜菊甙 甜度为蔗糖的三百倍,与蔗糖的甜味更类似,这是一个含三个葡萄糖的萜烯类物质。首先从巴西和巴拉圭交界处的“蛇菊”中分离出来,已通过安全试验。“蛇菊&rdquo...
摘要: 管理者必须正视越权的危害。越权的危害主要表现在以下四点: 一是影响工作的正常秩序。企业管理工作都按照一定的规律运转,呈现一定的程序,是一种系统工程。分级分层管理,各负其责,各司其职,就是为了维持其正常秩序,以取得良好效果。如果管理者对员工越权,对工作横加干预,这容易打乱员工的正常工作秩序,使员工无所适从。管理者对管理的越权指挥,只能使正常的工作程序扭曲,破坏了正常的管理秩序。 ...
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山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,唯吾德馨。
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